国学链接：韩非子其人
韩非（约前281年—前233年），韩非为韩国公子（即国君之子）。韩非师从荀卿，但思想观念却与荀卿大不相同，他没有承袭儒家的思想，却“喜刑名法术之学”（韩国著名思想家申不害主张君主当执术无刑，因循以督责臣下，其责深刻，所以申不害的理论称为“术”。商鞅的理论称为“法”。这两种理论统称“刑名”，所以称为“刑名法术之学”），“归本于黄老”（指韩非的理论与黄老之法相似，都不尚繁华，清简无为，君臣自正），继承并发展了法家思想，成为战国末年法家之集大成者。
诸子之言：
“信”是古代圣贤反复强调的“齐家、治国、平天下”的必备要素，《易经·系辞上传》有云：“人之所助者，信也。”信是人立身处世的法宝，有了诚信，上天都会帮助我们。西晋思想家傅玄说：“祸莫大于无信”。如果人丢掉了诚信，无疑是给灾祸的到来提供了方便。圣贤们已经将“信”的重要性说得很清楚了，然而人们虽然能够在关系重大的事情上做到诚信，但是却往往对在小事上的失信行为不以为意。韩非子的“小信诚则大信立，”则无疑为人们提了个醒：只有在小事情上讲信用，那么大的信誉才会树立起来。
延伸思辨：贪小便宜吃大亏
中国有句古话，叫“贪小便宜吃大亏”，意在告诉人们，不要因小失大；只顾眼前，不顾长远；捡了芝麻，丢了西瓜。有许多“聪明人”常常犯这样的错误，到头来，声名扫地，害人害己，贻笑大方。
好贪小便宜的人，看到的只是眼前的利益，只是一棵触手可得的树而已，他们没有看到不远处那一片原本可以属于自己的大森林。所以做人做事要实实在在，不能偷奸耍滑；骗得了一时，却不能欺骗一世。聪明反被聪明误，到头来吃亏受损失的只能是自己。
精彩典故：
张良遵守约定
张良，汉代人，他为人诚信、尊敬老者、信守约定。
有一天，张良悠闲地在桥上散步。有位老人，穿着粗布短衣，走到张良跟前，故意把穿在脚上的草鞋丢到桥下，并且看着张良说：“小子，去把鞋给我捡回来！”
张良愣了一下，但是看他年老，就到桥下取回鞋子，递给他。
老人坐在桥头，眼皮也不抬一下，就说：“给我穿上。”
于是，张良跪在地上，老人心安理得地伸出脚让张良把鞋穿上，然后老人就笑着离开了。张良非常吃惊地望着老人的背影。谁知，那个老人走了几步又转过身来，对着张良招招手，示意张良到他跟前儿去。
张良乖乖地走上前去，老头和蔼地对他说：“我看你这娃不错，值得教导。五天后天一亮，和我在这里见面。”
张良行了个礼说：“是”。
五天后，天刚刚亮，张良来到桥上。那个老人已经坐在桥头，老人很生气地说：“现在天已经亮了，年轻人这么不守信用，和长辈约会还迟到，长大后还能有什么作为。五天以后，鸡叫时来见我。”说完老人就走了。
过了五天，鸡刚叫，张良就去了，老人又已经先到那里了。老人十分生气地说：“我已经听见三声鸡叫了，你怎么才来，五天以后再早一点儿来见我。”
又过了五天，张良半夜就到桥上等着那个老人。一会儿，老人也来了，他高兴地说：“年轻人要成大事，就要遵守诺言，说什么时候到就什么时候到。”
接着老人从怀里掏出一本又薄又破的书，说：“读了这本书，就可以成为皇帝的老师，这话会在十年后应验。十三年后，你会在济北见到我，谷城山下那块黄石就是我。”说完之后，老头儿就离开了，以后再也没有出现过。
天亮时，张良看老人送的那本书，原来是《太公兵法》，又叫《黄石兵书》。张良非常珍惜这本书，认真学习，从中学到了许多知识。并且他还时刻遵守老者的教诲，严格要求自己，立志永远做一个信守诺言的人，他认识到只有这样才能让别人信任自己，从而成就一番大事业。
果真，张良后来帮助汉高祖刘邦完成了统一大业，成为历史上有名的将领。
梁颢按时还书
梁颢是宋朝人，在公元985年的科举考试中表现出色，被选为状元。
梁颢小时候，父母早逝，叔父收养了他。他自幼喜好读书，可是，叔父家境贫寒，买不起书，梁颢只好去借别人的书看。他不但对借来的书籍备加爱护，而且向来是按时归还，很守信用。
一个冬天的晚上，梁颢又在抄书。当时，屋子里灯光微弱，又冷得出奇。他抄了一会儿，就冻得手脚僵硬了。