写此注彼法，是指先倾其笔墨刻画某种自然物，然后笔锋一转，转到人，揭示自然物与人的相似之处，点出其象征意义的写作方法。
例如，袁鹰的《井冈翠竹》(九年义务教育三、四年制初级中学语文自读课本第四册《黄河之水天上来》，人民教育出版社1994年版)，前半部分极力赞美井冈翠竹郁郁苍苍、修直挺拔、亭亭玉立，大家用它搭过帐篷、做过梭镖、当罐盛过水、当碗蒸过饭、做过吹火筒、摆过竹钉阵，做过扁担挑粮食，到工地、到工厂、到矿山、到城市、到农村建设高楼大厦。后半部分笔锋转到具有翠竹性格的井冈人。作者写井冈翠竹，而其感情和笔力都是倾注在井冈山人身上。文章末尾写道：“井冈山的毛竹，你是革命的竹子!你不仅曾经为革命建立功勋，而且现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切。你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色，刀吹火烧，永不低头——这正是英雄的井冈山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神!”
优秀例文 沙漠红柳
暑假，我来到沙坡头，在这腾格里沙漠的边缘地带，度过了难忘的一周。
茫茫大漠，广袤无垠，滚滚黄沙，犹如汪洋一片，壮观至极，神奇莫测。几天的旅程，我虽未见海市蜃楼的奇观，却被大漠中的小小植物——红柳所吸引。
大千世界，红柳几乎属于再平凡不过的植物了，实在不引人注目，在沙漠中随处可见。我初见到它时，也只是认为它宁愿干渴，也不稀罕平原大地的滋润；宁肯伫立在静谧莫测的沙漠中，也不眷恋风光旖旎的名山大川。但当我把平凡的植物与富有诗意的沙海与神秘的大自然联系起来思索时，我渐渐地发现红柳那清高而脱俗的品质。试想，世间几人能有抛却功名利禄、遁出红尘的志气呢?
你看它：棕红色的枝干，坚硬挺拔；深绿的叶子郁郁葱葱。夏天，枝叶茂盛，红绿交杂，犹如一颗颗异彩缤纷的奇葩，在沙漠中生长、繁衍；又犹如一个个勇士，在贫瘠的土地上拼搏奋斗，世世代代抗拒狂风骤沙。听了沙漠研究所阿姨的介绍，使我更深地了解了红柳的品格和精神：它不嫌贫瘠，默默无闻地扎根在荒漠之中，为大自然创造绿色屏障；它不惧干旱，奉献自然的多，索取自然的少，用生命的全部甘泉，滋润着人迹罕至的空间；它不畏沙暴，顶酷日，斗严寒，抗风沙，顽强地与恶劣环境抗争，为贫瘠的大地增添无限春色。此时，我终于明白了，红柳是多么的平凡，而又是多么的伟大，其品格和精神又是多么的可贵!
我不由得对这一丛丛红柳万分敬佩。当我再次靠近它时，已不是初见时那种幼稚之见。我猛然发现它竟是那样的殷红，那样的矫健，像一团生命之火，在沙海中熊熊燃烧，令我思绪万千。我仿佛看到生活中那一位位像红柳一样的强者。华夏五千年，有多少志士仁人、英雄豪杰，在祖国危难、民族沦亡之际，奋起保卫疆土、救国救民于水火之中，不惜把鲜血洒满大地。他们的这种品格和精神，不正是红柳的品格和精神吗?做红柳那样的人，学红柳那样的精神，不正是我们这一代跨世纪青少年所追求的志向吗?
沙漠的暖风轻轻地拂着我的脸庞，红柳的枝叶眷恋地依偎着我，像是在告诉我，天已晚，该离开了。我抬起头来，仰望着天空，这才发觉大漠中的夕阳是这样的美丽，在夕阳的辉映下，红柳的枝枝叶叶更焕发出红霞般的光耀。(郑小蕾)
例文评析 《沙漠红柳》运用了写此注彼法，首先极力描写了沙漠红柳“属于再平凡不过的植物，实在不引人注目，在沙漠中随处可见”。“我初看到它时，也只是认为它宁愿干渴，也不稀罕平原大地的滋润；宁肯伫立在静谧莫测的沙漠中，也不眷恋风光旖旎的名山大川”。“但当我把平凡的植物和富有诗意的沙海与神秘的大自然联系起来思索时，我渐渐地发现红柳那清高脱俗的品质”。它枝干坚硬挺拔，叶子郁郁葱葱；它不嫌贫瘠，默默无闻地扎根在荒漠之中，为大自然创造绿色屏障；它不惧干旱，用生命的全部甘泉，滋润着人迹罕至的空间；它不畏沙暴，顽强地与恶劣环境抗争，为贫瘠的大地增添无限春色。”
文章后半部分笔锋一转，转到写人：“华厦五千年，有多少志士仁人、英雄豪杰，在祖国危难、民族沦亡之际，奋起保卫疆土、救国救民于水火之中，不惜把鲜血洒满大地。他们的这种品格和精神，不正是红柳的品格和精神吗?做红柳那样的人，学红柳那样的精神，不正是我们这一代跨世纪青少年所追求的志向吗?”深刻揭示了红柳与人的相似之处，点出红柳的象征意义，使文章意境得到了升华。(王炳田)