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世说新语-政事第三

  ①成帝:司马衍(321—342),字世根,公元325—342在位。五岁被立为皇帝,母庾氏为皇太后,临朝称制,王导、庾亮辅政。八岁时苏峻作乱,攻破建康,成帝被劫持至石头城(在今南京清凉山)。

  ②任让:东晋乐安(今山东博兴)人。为苏峻参军、司马,后随苏峻作乱。苏峻死后,又拥戴其弟苏逸,乱平被诛。

  ③钟雅:字彦胄,东晋长社(今河南长葛市东)人。官至侍中。

  刘超:字世逾,琅邪(今山东胶南市琅邪台西北)人。官义兴太守、右卫将军。

  ④陶公:陶侃。

  旧:旧交,交情。

⑤宥:赦免。

  ⑥许柳:字季祖,率军随苏峻作乱,攻陷建康被为丹阳尹。乱平被杀。

  思妣(bǐ比):许永,字思妣,许柳之子。

  ⑦全:保全。

  ⑧少主:指年少的成帝,当时只有八、九岁。

  【评析】

  成帝被苏峻劫持在石头城后,任让当着成帝的面杀了钟雅和刘超。所以当苏峻之乱被平定后,虽然陶侃想赦免任让,但成帝还是坚持要杀,以解心头之恨。

  十二

  王丞相拜扬州①,宾客数百人并加沾接②,人人有说色。唯有临海一客姓任及数胡人为未洽③。公因便还到过任边,云:“君出,临海便无复人。”任大喜说。因过胡人前,弹指云:“兰阇④!兰阇!群胡同笑,四坐并欢。

  【注释】

  ①拜扬州:被任命为扬州刺史。拜,授官,任官。

  ②沾接:指受到亲切款待。

  ③临海:郡名,治所在今浙江临海。

  胡人:这里指印度来的僧人。

  洽:和谐,融洽。

  ④弹指:佛家常用弹指的动作,表示欢喜或许诺。

  兰阇(shè舌):古代印度赞誉别人的话。

  【评析】

  王导被任为扬州刺史时,来道贺的宾客有几百人,全都受到他的亲切款待。只有临海一位姓任的来宾及几位胡人脸上没有融洽的神情。王导于是找个机会过去和任姓客人和胡人前表示亲近之意,最终皆大欢喜。由此可见王导不但平易近人,而且善于随机应变。

  十三

  陆太尉诣王丞相咨事①,过后辄翻异②,王公怪其如此。后以问陆,陆曰:“公长民短,临时不知所言,既后觉其不可耳。”

  【注释】

  ①陆太尉:陆玩,字士瑶,东晋吴郡吴(今江苏苏州)人,陆机的叔伯兄弟。器量淹博,年轻时即有美名。历官侍中、尚书左仆射、尚书令,死后追赠太尉。

  ②翻异:指改变说法。

  【评析】

  陆玩对丞相王导的意见虽然尊重听取,但事后慎重推敲,不肯盲从,觉得不妥,仍然予以推翻改变。可见王导主政时相当开明,朝中官员们也能秉公处理政务,而不必有所忌惮。

  十五

  丞相末年①,略不复省事②,正封箓诺之③。自叹曰:“人言我愦愦④,后人当思此愦愦。”

  【注释】

  ①末年:晚年。

  ②略:大体,大概。

  省(xǐng醒)事:指办事,办公。

  ③正:仅、只。

  箓:簿籍文书。

  ④愤愦(kuì溃):糊涂。

  【评析】

  王导晚年几乎不再处理政事,仅仅在封好的簿籍文书上画诺。他自己叹息说:“人们都说我糊涂,后代人当会思念这种糊涂呢。”东晋初期之所以有政清民和的局面,正是得益于王导的无为而治。

  十六

  陶公性检厉,勤于事①。作荆州时,敕船官悉录锯木屑②,不限多少。咸不解此意。后正会③,值积雪始晴,听事前除雪后犹湿④,于是悉用木屑覆之,都无所妨。官用竹,皆令录厚头⑤,积之如山。后桓宣武伐蜀⑥,装船,悉以作钉。又云,尝发所在竹篙⑦,有一官长连根取之,仍当足⑧,乃超两阶用之⑨。

  【注释】

  ①陶公:陶侃。

  检厉:检点严厉。

  ②敕:命令。

  船官:负责造船的官员。

  录:采取、收集。

  ③正(zhēng争)会:指正月初一的大聚会。

  ④除:台阶。

  ⑤厚头:指毛竹锯剩下来的根。

  ⑥桓宣武:桓温。

  伐蜀:指穆帝永和三年,桓温率兵讨伐成汉,次年灭之。