本章提出了语言的局限性问题。并指出得道之人由于清静无欲而超离物外，具有“不可得而亲，不可得而疏”等一系列特点。
知者不言①，言者不知。塞其兑，闭其门②；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘③。是谓玄同④。
【注释】
①知者不言：真正懂得“道”的人是不愿谈论“道”的。
②塞其兑，闭其门：见第五十二章注释。
③挫其锐，解其纷；和其光，同其尘：见第四章注释。
④玄同：微妙的混同。玄，微妙。
故不可得而亲①，不可得而疏②；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
【注释】
①不可得：不可能。
②疏：疏远。
【译文】
懂得大道的人是不愿谈论“道”的，喜欢谈论“道”的人并不懂得大道。懂得大道的人使人们闭目塞听、无知无欲；挫去他们的锋芒，从而解脱他们之间的纷争；调和他们的优点，使他们具有一定的缺陷。这就叫作微妙的混同。所以对于懂得“道”的人，既不可能与他亲近，也不可能与他疏远；既不可能使他得利，也不可能使他受害；既不可能使他尊贵，也不可能使他卑贱。所以他被天下人尊崇。
《老子》