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二十一、文明现象神话

玉皇大帝创造出动物和人类以后,才考虑创造稻子和棉花,以使世间的人和动物有吃有穿,不致挨饿受冻。事先,玉皇征求人和所有动物的意见,让大家说说稻粒和棉桃应该结多大才合适,既够用又不致造成浪费。世间为此展开了一场大辩论,所有的飞禽、走兽及昆虫都各抒己见,讨论十分热烈。关于稻粒的大小问题,动物们有两派意见:一派以大象为代表,包括老虎、熊、豹、犀牛等;另一派以蜥蜴为代表,包括蚂蚁、蜜蜂、毛毛虫等。大象向玉皇建议,稻粒的大小应以自己的尾巴尖为准;而蜥蜴则建议说以自己的尾巴尖为准就足够了,用不着那么大。

起初,为了使人类不受田间劳作之苦,玉皇让稻子自生自长,不用人们去耕种;成熟后的稻粒会自动走进人们家里,不用人们去收割。稻子成熟后,人们只需要在稻田和自己家之间牵一根绳子,稻粒就会像蚂蚁一样沿着绳子爬到人们的家中。因此,初民们一直过着不耕而食的舒适生活,可惜这种生活并没有持续多久。

传说曾有一位妇人,好吃懒做。稻子成熟时,她本该事先把屋子打扫干净,腾出地方,让稻粒入仓。可这位妇人非但不打扫,任由屋里脏乱不堪,垃圾满地;而且当成熟的稻粒冲开房门涌进屋中时,妇人还抄起扫帚狠命地抽打稻粒,边打边骂,打得稻谷碎渣乱飞。玉皇得知此事,非常生气,于是改变了原来的安排。从此,稻粒不再自生自长,成熟后也不再自行走进人们的屋子了。人们必须亲自耕种收割,十分辛苦。

又传说,玉皇大帝创造出稻子和草之后,命令一位天神带着稻种和草籽下凡,播撒在世间的大地上,以使人类和动物有足够的食物。天神先将左手握着的的草籽全部撒出去,草籽入地后立即发芽生长,一夜工夫便长得到处都是。第二天,天神开始播撒右手握着的稻种,可是稻种刚撒出去一半,便找不到空地继续播种了。天神只好停下手来,把剩下的一半稻种带回天庭。因此,世间大地上草地的面积大,而且生长迅速;庄稼地的面积小,而且生长缓慢,还需要人来管理照顾。如果管理不好,不尽力清除杂草,不用多久,庄稼就会被茂盛的杂草淹没。玉皇对天神的失职非常气愤,于是严厉惩罚天神,把他变成牛,世世代代以草为食,以限制草的数量,同时让它世世代代替人拉犁耕地。

(越南神话)

苏瓦拉兄妹

最初,世上没有大地,只有天空和海洋。全能的上帝苏瓦拉住在天堂里,他的妹妹则住在死亡之国邦贡里。

在天堂里的日出宫,有八个支撑天堂的雕像。这八个雕像用硬木雕成,宇宙之初就已存在。一天,苏瓦拉来到日出宫,抚摸中间的那个雕像,给它注入了生命。于是,世上第一个男人奥麻特就诞生了。可这个男人总是很忧伤,时常询问苏瓦拉自己应该做些什么。苏瓦拉觉察到他的寂寞,就取下他的一根肋骨,创造了世界上第一个女人,让他们结为夫妇。

不久,他们生出一个漂亮的儿子。可是这个男婴总是不停地哭闹,哭声响彻整个宇宙。父母为此十分着急,妻子急忙叫丈夫到苏瓦拉那里去求药。苏瓦拉得知事情的原委以后,给了奥麻特一些药,临行前,他一再告诫奥麻特,在回家的路上不要让任何人看见这药,也不要触摸它。在路上,奥麻特碰上了苏瓦拉妹妹派来的魔王。魔王问道:“你手里拿的是什么?”奥麻特没有回答。魔王强行从他手中夺过药瓶,并偷梁换柱地把毒药放了进去。奥麻特跑回家,以为那药还是苏瓦拉给他的,急忙给孩子吃了。没想到,孩子吃完药就死去了。

妻子见状,叫丈夫快去问苏瓦拉,如何埋葬他们的儿子。苏瓦拉叫来自己的四个兄弟,让他们去那威·默罕默德那里购买一些泥土,埋葬死去的男孩。四位兄弟拜见那威·默罕默德,向他说明来意,得到了他们所需要的泥土。接着,他们回到苏瓦拉那里。在一个晴朗的早晨,苏瓦拉在世界的中心种下了那些泥土。泥土越变越大,变成了我们现在看到的世界。接着,他们便将小男孩埋葬在土里。不久,从男孩身体的各个部位长出了不同的庄稼:从牙齿中长出了玉米,从肚脐处长出了稻米,从手掌处长出了第一棵香蕉树。

苏瓦拉的妹妹嫉妒哥哥非凡的创造力,她扔下自己的木梳,变成了偷吃庄稼、毁坏香蕉树的第一头野猪。她又口吐槟榔叶,造就了第一批老鼠,让它们每天偷吃粮食。据说,如果没有苏瓦拉妹妹的妒忌,人类就会有吃不完的玉米、稻米和香蕉,永远都不会受饥荒。

(菲律宾神话)

桑扬·斯丽

天界众神之首古鲁有一天突发奇想,决定建造一座豪华的宫殿。他把这个想法告知了所有的神,命令他们为建造宫殿出力,并把准备建筑材料的任务分配给众神。分摊的建材必须在规定的期限内交齐,否则严加论处。