战争时期或是动荡年代，我们可能急需现金，那么我们的房产或政府公债，往往就必须以正常价格的三分之一或更少而出售；而假使我们愿意再等一下的话，经过一定时间市场总是会恢复正常。可是我们强迫时间贷款，那么我们所遭受的损失就相当于所付出的利息。又或者是有人想去作长途旅行，需要现钱，其实本来再过一两年，他就能够从收入中存下足够的一笔钱，可是他等不了，于是他去借钱，或者把一部分本钱都取出来了——换句话说，他要时间将钱预先借给他。而他为此付出的利息是收支混乱，亏空增加，遭受了永远无法弥补的损失。这些就是时间在用高利贷盘剥我们，如果不能等待，就会成为它的牺牲者。想要更改时间的步伐，是最为浪费的做法。这样说，我们必须小心谨慎，不要让自己欠时间的债。
政 界
在政界当中，私交、朋辈和各种关系都极为重要，其目的就是获得他们的帮助，并藉此向上步步爬升，然后才有到达梯子最顶端的可能。在这样的人生中，你在创业之初最好是一文不名；倘若有志者出身并不高贵，那他只要略有才干，赤贫对于他来说更是绝对有利。因为在一般的交际中，每个人都想证明自己有多优越，他们最乐意见到的就是别人不如自己，在政界尤为明显。这样，只有一无所有的人才会截然相信自己就是彻底地、完全地、绝对地在任何一方面都很卑下，觉得自己一无所长、毫无用处，如此才得以在政治圈中谋得一席之地。只有他会一直鞠躬，深深弯下他的腰身，如有需要还会不惜以脸贴地；只有他能够忍受一切，对所有事都置之一笑；只有他明白才干完全无用；只有他在说话或作文时，总是会用最响亮的语句将他的上司以及位高权重之人吹捧一番；只有他会将那些人胡乱写下的东西立刻就称之为杰作。因为惟有他懂得如何乞求，于是乎年纪轻轻就能成为熟悉那一套奥秘道理的大神棍，这一点歌德早有揭示：
对于下作和卑劣的行为
我们不必鄙夷；
无论人们如何看待，
世界就是这样运作。
玩 牌
在任何国家，玩牌都被作为社会上的主要消遣，因其可以衡量社会的价值观，同时它也是思想破产的表象。因为人们思想贫乏，没有思想可以把玩，于是就玩牌，都想把对方的钱赢过来。太傻了！为了公平起见，我还是先谈一谈玩牌的好处吧。人们通过玩牌，可以学习世故，学会钻营，对于那些由机运决定而不可变更的情况（比如说刚拿到的一手牌）知道该怎样巧妙应付。这就需要尽力为之，必须要学会伪装自己，即使情况恶劣，仍然满脸堆笑。可是从另外一方面来说，正因为如此，玩牌必定会使人玩物丧志，因为采取各种伎俩和计谋，去把别人口袋里的钱赢过来，就是它的整个目的。慢慢地，在牌桌学到的这些习惯，也会在我们的实际生活中深深扎根。在每天的事务中，人们逐渐将真实人生也看成是一副牌局，认为只要不超出法律的范围，就可以无所顾忌地运用优势。
俄国管号乐队
我们可以用完全由俄国管号组成的乐队所奏出的音乐来比喻一个普通的社会：每一支管号都只有一个音符，每一个音符在恰当的时候出现，这样就能奏出音乐。你能从单一管号所奏出的单调声音中，充分地看出大多数人是怎样的心理状态：我们的脑海似乎只能容纳那么一点思想，别的东西没有任何位置。我们很容易就能看出，为什么人们会如此烦闷，会乐于社交，会喜欢在人群中走动——为什么人类会是群居的？人们会无法忍受独处，因为个人自身性格的单调性。“诚然，愚蠢是自己的重负。”让许多人聚在一起，我们才能得出一点结果——也就是由我们的单音管号所奏出的一些音乐。
神 智 清 醒
在日常生活中，我们有很多机会可以辨认一般人和谨慎人士在性格上的差异。在对从事一件工作所涉及的可能危险进行估计之时，一般人只局限于探听这类事情过去已经发生的风险。而谨慎之人则不同，他们会往前看，其忧虑的事情可能每一件都不会发生，但也可能在两分钟之内就会发生。
每个人会有不同的作法当然是很自然的，因为要将各种可能性都考虑到，需要一些辨别力，至于察看那些已经发生的事，就只要神智清醒就够了。
保 险
莫要忽略对凶神献出牺牲。我的意思是，倘若可以免受“不幸”的侵袭，需要我们花费一些时间、精力和财物，并舍弃舒适，或是缩小目标、有所克制，那都不可犹疑。那些最遥远最不可能发生的不幸也正是最可怕的。对“忧虑”的祭坛，公众所献出的供品就是参与保险，我所提出的这条规则，保险行规最能说明了。现在就去领取保险单吧！
悲与喜的花招