安德(来自 221.238.245.*)于 2024-11-22 15:38:12
还是没忍住想和作者聊聊这个问题。文章开头举出的问题是一个历史性的问题，因为在历史的维度上，这些经验范围的事物几乎都是在变化的，没有什么是永恒为真的。这个很赞同。小作者讨论的这个对错问题其实更像是一种真假问题，或者说是一种符合与否的观念。就是说一句话的对错在于它是否和事实相符，符合就是真的，也就是对的，不符合就是假的，也就是错误的。但其实真假和对错是两个问题，这个暂且不说。说来半天文章应该讨论的是一个知识或者某个观念的真假问题，用事物的对错其实不恰当。和事物相关联的一般是一个相对客观的世界，而对错是一个主观层面的判断或者说行为规范的问题，也就是主观世界的问题。两者之间的差距可不小，事物本身没有对错，把它转化成人的判断之后才是可以把握的问题。
说完面积最大的国家和《静夜思》作者的两个问题，文章下一个举出的例子是一些常识，然后说放在全宇宙毁灭的情况下，这些数据就永远变成错误的了。一组来自过去的数据无法说明现在的情况，或者说和现在不相符，我们就可以将其定义为错误的吗？这些常识在它尚且还是常识的那个时间点上，是和事实相符的，无疑是对的。现在常识所处的时空环境已经发生变化，我们大可以说这个常识是和事实不相符合的。但是我们要考虑的的问题是，此类常识会不会在语义上就暗含了语境的限制？我们通常意义上讲的“一年等于十二个月”，在语言环境里是不是就暗含了是地球年？举个例子，我们两个人刚到月球，我对你说，“嗬，一年是等于十二个月吧”，你虽然一头雾水，但你大概知道我指的是地球年。当然我这么谈语义学的问题可能有点耍赖，毕竟生活语言和书面语言就是有很大区别，而语义受语言环境的影响又很大。
下一个例子其实更有意思，说在生物不复存在的情况下，生物知识将变成永远的错误。对于一个不存在的领域的可能知识就是错误的吗？恐怕很难给出这样的判定标准。也许你会说，生物都不存在了，这些关于生物的知识失去了其对象，不就是彻底的错误吗？嗯我们怎么衡量这是种错误呢，在这个情况下我们有办法判断吗？常见的办法一般是悬置判断吧。举一个很通俗意义上的例子，很多未知的领域的事物我们是无法判断其是否存在的，那么我们关于它的推测就一定错误吗。我们难以判断。
关于永远正确的例子，文章举的例子是数学。这个例子举得很经典。关于先天问题的很多哲学论证就来自这里，有兴趣可以看看康德的先天综合判断。我在这里做一些批驳：【有些事实，永远是事实，永远正确】，乘法口诀是一种事实吗？我们能在经验领域找到所谓的乘法口诀吗？在这个领域符合论的观点就遭遇了难题，在这个领域哪来的符合还是不符合？我们提前预定了某些不可动摇的前提，随后在逻辑方法的帮助上使得之后的发展在逻辑上为真，这可和后天的经验不相关，可是前提当真是不可动摇的或者说永恒的真值？举一个不是很恰当的例子，我已经预定了一个基本的单位是数字 1，而且定义了所有的数字，规定了加的概念，指出 1+1=2. 我怎么证明我的规定是正确的？难道我说，因为“1+1=2”，所以“1+1=2”. 用我自己的规定来说明我的规定？也就是说，我们其实很难找到一个确定无疑必定为真的出发点，没有这样一个出发点，哪来的确定无疑的正确？再举一个例子，三角形的内角和为 180°仅仅是欧几里得几何学的定理，它是从五条公设出发的，可以看看其他的非欧几何学，它们选择了和欧几里得几何学的第五公设相矛盾的公设，但是在逻辑上依然为真，其形式上的有效性可以直截了当的说也是对的。这些数学方面的知识并不是永远不会改变的，你都设想到全宇宙毁灭了，你又如何保证这些数学知识永远是正确的？我们现在依然采用这些知识，很大程度是在和事实相容的层面上进行的，也就是说和事实暂且不是剧烈排斥的情况。
下文的论证有点乱。事物没有对错，就像不会说水杯是错的。如果是说事情对不对，那就是行为规范意义上的正当与否的问题，是说做的对不对的问题。举了一个审美风尚变化的例子，唐朝以胖为美，现在却不是这样。这是在说审美风尚的对错吗？这个例子不是太好，因为我们也不给审美风尚规范对错。下面举了卖布匹的小故事，你的解释是野猪的势力强所以听他的。在某种程度上这是某种强者叙事，因为野猪的势力强，所以他认为“三八二十三”是对的，弱者就只能接受。这完全是伦理行为实践层面上的对错，和上文谈到的这些知识层面的对错是两码事。卖布匹这个故事里因为野猪是强大的，喜羊羊和村长斗不过他，所以野猪的信念““三八二十三”被接受为正当的，行为规范在某个层面上被野猪把控。可是我们上面讨论都是认识层面上的，两者处于不同的领域。
最后的论证也有点乱，引用《狂人日记》的话大概是在说跟风随大流之类的，这和所谓的对错问题又差的远。然后又提到混浊和清白的问题，感觉可能是在说对错问题，有点类似一群人有一个说法，你有一个说法，彼此认为自己说的是对的。所以呢，最后这个调整心态，寻找机会，水到渠成有点莫名奇妙，这和文章主题的对错问题相关吗？如果可以的话希望谈一谈你的想法~
我讲这么多其实是觉得选这么一个主题挺有意思的，然后我也想在不同层面上给你一些不同视角的启发，希望能给你一定的思考，当然上面也是我不成熟的看法。主要觉得这个和认识论和知识论关系挺大的，所以就点进来了。觉得很多地方的逻辑不能让我信服，所以写了这些，没有别的意思。真假和对错问题其实还是蛮复杂的，我也就是做了一些探讨。希望继续加油~
