小学1年级 杂文阅读指导

人为何而活


我是小号

  人为何而活。。论说组决赛文

  活的原意是生存,与“死”相对,但人和其它生命相同的是从出生那天起就已经走向死亡,我们漫长的人生可能有起有落,在孤单失落的时候可能我们都会偶尔想到一个无聊的问题——“人究竟是为什么活着”。
  从小学校老师教育我们人是社会的一部份,我们是社会一份子,父母给予了我们生命,从出生那一刻起我们就与身边的环境融为一体,各种各样的关系就象蜘蛛网一样把我们缠绕在其中,为了把这张网织下去,我们必须通过亲情、友情、爱情来把这张网稳固,所以我们活着的意义是为了维系整个人类社会的稳定,推动社会的发展,我们必须按着自己在社会里的定位用道德去衡量、用法津去规范自己的人生。可是有一天我叼着根棒棒糖淋着雨坐在家附近的湖边时,我在想:“我好象一直是被骗了……”就象小时候总有人告诉我们要勤奋,老实人不吃亏一样,而实际上发明多半是为了偷懒的人做到的,追求快捷的达到目的才是人类进步的源泉,我们是人而不是机器,如果我们按部就班的象机器的零件一样运行,社会是正常了,那我们正常吗?我们的自我呢?我们就为这活着?笑话,答案当然是否定的!
  为了这我困惑了很久,我们到底为什么活着啊?直到我找到了一句话“醒掌天下权,醉卧美人膝”,它提醒了我并让我在很长的一段时间里把它当作人为什么活着的原因,老祖宗就是有智慧:“饮食男女,人之大欲存焉。”
  但当我进入社会后我发现人并不全是为了这而活着,那些相依为伴的老人,物质谈不上富足,年纪大了性欲也没有什么追求,那他们为什么还活得那么自在呢?活着对于这些人来说似乎更多的是一种习惯,生存下去的习惯。
  那么活着就是为了生存下去吗?我们的生命是一场未知的旅程,不知道以后人类会怎么样?繁殖并不断进化,那最终目标是什么?象蝗虫一样侵蚀掉其它物种?还是繁殖然后毁灭再重生?或许,应该就是没有终点的!从出生开始我们就开始面对这个未知的世界和陌生的人,我们吃喝拉撒,我们上学、上班、生儿育女,退休,我们不可能都出类拔萃,很多时候我们都象一般人一样过着两点一线(家庭、单位)的普通人的生活,这一生就象水槽中流动的水一样从不停留的奔向死亡,人与其它生命所不同的是,我们有感情和意识,当我们面对死亡的时候我们必然对活着无比向往,没有对死的畏惧,哪有对生的渴望?就象我常和朋友说的“没有人不怕死,只是因为死的不是你,所以可以大胆而且放肆的说自己不怕死。”我们对于生和死是有意识的,所以我们在活着的时候追求更好的生活体验,不光是物质上的更多的时候其实是精神上的,社会的分工不可避免的造成分配物质的多寡,一壶酒、几盘小菜自给自足的山中老农、退休后看着儿孙绕膝的老头老太太、志向不高的上班族,马云、比尔盖茨般的富翁,尽管享受的物质生活完全不同,但都同样是在追求精神上的富足,柏拉图说过:“决定一个人心情的,不在于环境,而在于心境。”,只有精神上得到了相应的满足才会给他们带来所需要的幸福感。
  那么我们是为了不断得到精神的满足才活着的吗?生命对于我们每个人来说只有一次,不管你怎样的酸甜苦辣,终将归于平淡,人生总是遗憾太多。匆匆来去,结果都是一样的,其实这也是人类社会最公平的地方,人总是要死的。“一寸光阴一寸金”,其实正是因为生命的短暂才显示出时间的珍贵,其实我喜欢说是生命在走而时间没有动,人的生命短暂所以不管是在工作还是学习都有其目的性,人们为了达到这个目标而去不断的奋斗,有些人有不断奋斗的目标和长远的规划,他会去在不同阶段不断拼搏去实现自身的价值和目标,还有些人只有一个目标或者现阶段只有一个目标,不管你是哪一种人当达到你现阶段的这个目标后满足感在一段时间内是一直维持的,那么在这个阶段内精神感已经得到了满足,那剩下的时间又为什么而活着呢?精神得到满足后就自杀结束生命?这显然是不可能的!(题外话:“自杀不可怕,自杀不成功才可怕。”)所以我们也不可能是为了精神的满足才活着的。
  既然人不为社会活着、不为性欲活着、不为温饱活着、也不纯粹为生存活着、也不为精神的满足而活着,不为别人又不为自己,那么人是为什么活着呢?对于生命的感悟因人而异,胡适说过:“生命本身没有什么意义,你要能给它什么意义,它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生作点有意义的事。”对于前半段我是很赞同的,“生命本身就是没有意义的”所以我们就是无意义的活着,所以我们应该遵从自己的本心,你想要做什么你就努力去做,随意些,或许没有结果,或许成功,或许失败,但如果你只是为了婚姻而去结婚,为了工作而去工作,为了孩子去牺牲你自己的人生,同时孩子安排在他们没法选择的道路上了,那这一些都如同指针在表盘上机械式的转动,不过是重复再重复,毫无人生的乐趣,自然也不会有什么幸福感与行尸走肉无异。人如果在自己短暂的一生里还要不停的重复别人的路,做自己不愿意去做的事,那活着就不再是活着!
  “凡合乎理性的东西都是现实的,凡现实的东西都是合乎理性的”,即所谓的“存在即合理”,在黑格尔那里,理性不仅仅是主观的理想性,而且是事物的本质,而事物是符合自己的本质的,所以合乎理性的东西一定会成为现实;而只有合乎理性的东西才能“称”为现实,因而一切现实的东西就都是合理的。活着的本质就是活着,不需要为什么而活着,人世间的一切都是梦,最终都会像樱花飘落。听说人在离世前会回顾前尘往事,我觉得可能就象是我们早晨醒来时努力回顾昨夜的梦一样,如果有这么一天你能想着往事笑着离开,还有什么不知足的!
 
 
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作文id:801336 来源:原创 字数:2203 投稿日期:2015-2-25 22:48:00 点击:
  阿宝儿 点评

推荐3星:[阿宝儿]2015-2-25 22:51:21
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