高中生作文:议论文阅读指导

镏金的岁月--我读《匆匆》


湖南师范大学 BESIN529

  知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知失,早晚自食恶果。……
  镏金的岁月  
  ——我读《匆匆》   小荷作文网 www.zww.cn
  时光冉冉   小 荷 作文网 www.zww.cn
  忙碌的生活中,我们无声的学会着也学会了遗忘。太多的繁杂,太多的喧嚣,太多的生活的空虚与无奈,于是,我们徘徊于自我与非我的间隙,来也匆匆,去也匆匆,早已不知道何谓喜何谓忧,也无所谓了何来喜何来忧。世界的一切好象超乎我们的视力所及,任尔东西南北风,也无风雨也无晴。  
  有一天,我们累了,疲倦了,突然间想逗留下来或者想停下来,歇上一小会儿,却猛然间发现,因为遗忘,我们的脚步太快,快得让我们都不知道如何去减缓,似乎这一切的一切都已经成了一种习惯,难以抹杀的的步履。埋怨生活的无情?埋怨时间的寡义?值吗?  
  犹如一场噩梦的惊醒,我们仍在喘息,惊魂未定。而下一轮的游戏已经开始,无法逃避的是现实,永远追随着的是时间。如此这般,几经无奈,几经心非意冷,我们发觉,不知什么时候,呼吸开始变得急促,声喉开始变得嘶哑,也不知什么时候,我们开始发问,我还是我吗?周遭的一切已经陌生,曾经的故事也已经模糊,所有的世界也都似乎是在蜕变,可,是什么呢,坚持的只是我们自己吗?聪明的你,告诉我,我的日子却为什么一去不复返呢?看不见,摸不着,是被人偷了还是逃走了呢?怎么就“象一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里。”  
  燕子去了,纵有再来的时候;杨柳枯了,纵有再青的时候;桃花谢了,纵有再开的时候;时间的消逝,却永不回头,你聪明的,岂不明晓?或许,这一切并没有改变,而发生蜕变的只是我们自己。  
  我记得有这么一句话:“时间最不偏私,给任何人一天都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人一天都不是二十四小时。”这话矛盾吗?不,这只是事实。“赢得了时间就能赢得一切”,列宁如是说。的确,抛弃时间的人,时间也将抛弃他,而懂得掌握时间并合理运用的人,也一定会收获不少。在有限的时间里,保尔说:人应该赶快生活。的确,赶紧生活,让我们的人生少点遗憾少点悲怜吧。  
  “少壮不努力,老大徒伤悲”——珍惜时间,才能无悔青春啊!  
  成就人生  
  人生若是旅途,这一站的起点是生,那一站的终点便是死,没有一个死去的人会让生者明白死去后的体验,可是死是我们必须面对的,正如我们有生,可是为什么会恐惧死亡,我想这或许就是源于我们对生的无知。  
  大话西游中孙悟空有说过:“生有何欢,死又何苦?”。我们总要抓住一些东西,让我们自己感觉到生命的存在。我们活的时候,争名夺利,无休无止,我们的欲望大的可怕,我们总是看见自己没有的,却总是看不见自己有的;我们总是追求进取,却不知道休养生息。因此,老子说:“知止不辱,知足长乐。”;孔子也说:“亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存亡,而不失其正者,其为圣人乎?”。是啊,人的欲望是无穷无尽,可是人类赖以生存的环境资源却是有限。  
  知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知失,早晚自食恶果。正如我们赤裸裸的来,赤裸裸的去,可是我们给子孙后代留下了什么?给世界万物众生留下了什么?给养育我们的天地留下了什么?一个人的富有,聚敛了的财富,要靠千千万万的穷人供养;一个发达国家的富足,要靠众多不发达国家的供养;杜甫说:朱门酒肉臭,路有冻死骨。我们赤裸裸的来,赤裸裸的去,死的时候你能够问心无愧吗?如果能问心愧,庶乎近焉!  
  “为什么偏要白白走这一遭啊?”很悲观吗?也许以前我是这样看得,但是现在的观念看来,这句话是很冷静的,我们之所以为人,应该明白:为什么人之所以为人?也应该明白:我们为什么而活?有人说:过去的已经过去,如轻烟、如薄雾,不留一丝痕迹;未来的还看不见,太渺茫、太模糊;只有现在,才是最实在,最可把握的了。我认为这个观念很好!可是仔细推敲起来,却发现最可把握的现在却又是如此的不可把握,当你想抓住它时,它又刹那即逝,了不可得。  
  子曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”。是啊,当我想现在时,现在马上就过去了,倏然而逝;可是未来的日子,马上就在现在的影子里变成过去。正如金刚经说:“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”。过去,现在,未来都了不可得,轮回往复,正如王羲之所言:“后之视今,亦犹今之视昔”。我们今天看过去人正如我们的子孙后代看我们,那么我们是进步了?还是退步了?我们将何去何从?  
  “我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?

 
 
位置:发表区   年级:高中2 关键字,材料作文
来源: 字数:1743 投稿日期:2008-3-6 0:26:00 点击:
  蓝色追风鸟 点评
推荐3星:[蓝色追风鸟]2008-3-6 12:31:03
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