还有另一只口袋储备了满满的针线，他用这两样东西搞出千万种恶作剧。有一次在法院正门的大厅里，法官请来一位圣方济各修士做弥撒，巴汝奇主动请缨，帮修士穿法衣，披祭披时，他趁机把道袍、衬衣和内衣缝在一起，等法官各就各位望弥撒时，他却早已溜走了。当修士宣布弥撒完毕要脱下法袍时，却只能把衬衣和内衣一并掀起，因为早就紧紧缝在一起；只见修士用力一拉，便把衣服整个脱到肩膀上，下身的隐私处在大庭广众暴露无遗——毫无疑问，修士的那个阳具可是硕大笔挺的。这可怜的修士越拉越扯就暴露得越多。终于有一位法官发话了：“这究竟怎么了？这神父是不是想让我们吻他的屁眼？让圣安东尼的大火吻它好了！”据说后来就规定修士不能在众人面前更衣，而只能在自己的衣帽间，尤其不能在妇女面前脱衣服，以免诱她们产生邪念。正当大家对修士的阳具为何硕大无比而百思不得其解时，巴汝奇却巧妙地做了解释：
“驴子的耳朵为什么这么大，那是因为它妈妈从来不给它们罩上兜帽，这一点神学大师皮埃尔·戴丽在他的《推断与假设》一书里提到的。以此逻辑可推断神父的阳具如此之长是因为他们穿的裤子没有裤底，阳具就无拘无束自然地下垂了，摇摇晃晃垂到膝盖下，就像女人腰间挂的大念珠一般；至于那么粗，这是因身体的精气都下行，聚集在阳具。我们都知道，不停地晃动和运动会产生吸引力。”
巴汝奇的大衣还有一只口袋装满明矾粉，是一种受刺激而会发痒的剂粉，他喜欢撒在傲慢女人的脖子上，让这些粉末滑到背上去，奇痒无比，只好当众脱下衣服，或像只踩上热炭的小鸡跳个不停，或像鼓槌一样敲个没完，或发疯似的在大街上跑着，巴汝奇就跟在后面追。对于那些裸女，巴汝奇会非常殷勤地把自己的斗篷披在她们身上，俨然像世上最彬彬有礼、最慷慨大方的绅士。
在另一只口袋里，他装了一瓶满满的老陈油，一遇见穿得花枝招展的女人或体面的男人，他便假装触摸和欣赏衣服的面料，不停地夸道：“这是多好的面料，多漂亮的绸缎，多好看的塔夫绸，夫人，愿天主赐于你所要的一切！你穿上新衣服，还带上新朋友，愿天主赐予你快乐！”他边说边把油抹在衣服最显眼的地方，一会儿摸摸衣领，一会儿摸摸背部，留下大大小小很深的污渍，这些污点深深印在他们的灵魂深处，正如古语所说，这些印记已深深印在身体上，连魔鬼也无法洗掉。他会对她们说：“夫人，小心别摔倒，前面有个很大、很肮的泥淖。”
他在另一只口袋里装了一种研成细粉末状的药，这种药味道十分刺激，会使人肠胃不适。他把一块精工细作的花边手帕塞在这口袋里吸取这种气味，这手帕是他帮法院大楼一位漂亮的洗衣女捉虱子的时候偷来的（当然这虱子也是他放进去的）。遇上贵妇淑女，他便把话题引向织物花边上，用手摸她们的胸衣问道：“这是弗兰德斯还是阿伊诺的织品呢？”随后他会抽出身上的那块手帕，说道：“大家过来看啊，看看这做工有多精致！这不是弗侬蒂根，就是芳达拉比的上等织品。”他又在她们的鼻子下面优雅一晃，她们便会连续打上四个小时的喷嚏，他自己也像马一样放响屁，女人们便会笑他，问道：“怎么了，是你在放屁吧，巴汝奇？”“不不，夫人，”巴汝奇打趣地说，“那只不过是一曲和谐的奏鸣曲，配上你们用鼻子演奏的音乐。”
他的一只口袋还装着一把盗贼用的扳钳、一把锁匠的撬棍，一把钩子和其他铁工具，没有什么门或是保险柜他撬不开的。
他还有一只口袋里装满了很多小酒杯，他可以拿在手里变各种各样小把戏，他的十指十分灵巧，比得上密涅瓦和阿拉喀涅112。他从前曾做过巡回表演的主持人，他去换零钱的时候，除非那个换钱给他的人的眼力比魔术师的眼力更敏锐，不然，每一次在光天化日之下，五六银币就在你的眼皮底下不翼而飞，丝毫让你看不出什么破绽，你只能感觉到一小股轻风掠过，银币也就随之消失得无影无踪了。