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中篇-1

神曲

  但丁和维吉尔到达岛上,其处卓立着净界山。与卡托相遇。

  我智慧的小船高扯着帆,现在航行在较平静的水上,把那苦恼的海抛在后面了。(“小船”,但丁自言其想象力,言其文思出“地狱”而入“净界”也。)我将歌唱第二国度,在那里人类的灵魂洗净了,使他有升上天堂的资格。把悲惨的诗篇收起,换一个调儿吧!神圣的诗歌女神呀!我早已委身于你,请你帮助我!卡利俄佩(卡利俄佩为九女神之一,掌叙事诗。此处但丁呼唤神助。)!请伴着我一会儿,使我的文格高尚而优美,借我以悦耳的声调,就是你战胜那些女王,叫她们变成可怜的喜鹊,而没有回复原状之希望的声调。(国王珀洛斯有九女,蔑视女神之威权,欲与比赛,后败,闻卡利俄佩之歌声,悉变成喜鹊。)

  当我离开陈腐的幽窟,(那里既刺我目,更伤我心)我的目光就和苍穹的东方的蓝玉(“东方”指小亚细亚之麦地亚,此地产“蓝玉”或“青宝石”,最美丽最透明。)色相接触,透明凉爽的空气直达第一重天(第一重天即月球天。),使我感到愉快。向东方看,那美丽的行星向我微笑,她是爱情的鼓动者,她的光芒掩盖了她的随从双鱼星。(金星为爱神星。诗言此时金星位在双鱼宫之前,均因太阳先出现于东方。实际,一三年春季,金星并非位在双鱼宫前,但丁或许依据传说(参见《地狱》第一篇)。)我转向右边,观察南极,我看见四颗明星,(今南天有“南十字架”星座,为四明星所成。然但丁言除亚当夏娃外未有人知(因地上乐园与耶路撒冷对极,亚当夏娃被逐后,人类乃繁衍于北半球),故注释者均谓此四星是象征的,乃指谨慎、正义,勇敢、节制四种主要的美德。)除却第一对人以外,没有别人看见过,天上似乎因为他们的光芒而喜悦。住在北半球的人呀!你们不能注视这些明星,是多么少眼福呀!

  当我转身向着北极时,北斗七星已完全没在地平线下了。忽然看见一位孤独的老人(老人是乌提卡的卡托,为恺撒的反对者,战败后宁可自杀,不愿俘于敌人手中。卡托在此守护海岸,即净界山脚。)近在面前,看见他不禁使人产生了一种儿子对于父亲的尊敬心。他的胡须很长,已经花白了,和头发从耳旁一齐下垂在胸前。那神圣的四星照在他的脸上,简直和白昼的阳光一般。老人摸着胡须说:“你们是谁?你们是沿着溪水,从永久的监牢里逃出来的么?谁引导你们?什么火把照着你们走出永久的幽谷、深沉的黑夜呢?地狱的法律就这样被破坏么?难道天上新定了制度,允许你们罪人接近我的岩石么?”

  于是我的引导人拉着我的手,示意我向老人鞠躬并下拜。后来,维吉尔答道:“并非我自己的力量能够到达此地,天上一位圣女降下来,叫我伴着这个人。因为你叫我们说明来历,我不能违背你的命令。这个人还未见到他的最后一刻呢,但因为他自己的猖狂,距离也不再远了。我已说过,我是受着护送他的使命,除现在所取的一条路径以外,是没有旁的路了。我已经让他看过那些犯罪的人,现在我要把你所管理的一班涤罪的灵魂指给他看。我们的来路很长,无暇细说。总而言之,我得了天上的帮助,才能够到达你的面前。也许你欢迎他的到达吧,因为他是为寻求自由而来的,自由是一件宝物,有不惜牺牲性命而去寻求的呢,这是你所知道的。为着自由,你在乌提卡视死如归,若无痛苦,那里有你的遗体,到那伟大的一天,他将是很光辉的。(所谓“伟大的一天”指“最后判决”,参见《地狱》第六篇。)我们并没有破坏永久的法律;〖KG*9〗因为他是活人,我也没有受米诺斯的束缚;我所住的圈子,那里玛尔齐亚发着纯洁的目光,她似乎还在祈求你把她看做你的妇人呢(玛尔齐亚已见《地狱》第四篇。玛尔齐亚曾与卡托离婚,再嫁其友人;友人死后,复归故夫卡托。)。因为爱情的缘故,请你帮 忙,允许我们经过你的七个区域!我要在你的玛尔齐亚面前说及你的恩惠呢。”

  于是老人说:“我住在那半球时,玛尔齐亚在我眼里是很可爱的,她所要求于我的,我未有不允许她的。但是,时至今日,她在恶流的那边,我也不能擅离职守,所以她不能再和我接近了。这是不可违背的法律(“恶流”指阿刻隆河。卡托原在地狱“候判所”为耶稣救出,派在净界山脚守护,不得再和“候判所”里的灵魂有任何关系。)。然而,如你所说,既然有天上一位圣女引导你,那么也就用不着说这些好听的话,提起她的名字就够了。

  去吧!替你的同伴用灯心草做一根缚腰的带子,替他洗洗脸,擦去地狱里的污迹,因为带着污迹去见这里的官员是不行的,他们都是天堂里的居住者(执行神圣业务的官员,在地狱为诸魔鬼,在此地为诸天使。)。这小岛的周围被波浪不断地拍打着,那里岩缝之中生长着灯心草,别的植物就不能在那里发枝展叶,这是因为海水冲击的缘故。最后,你们不必回到我这里了。太阳要上升了,你们会找到一条较平坦的路径,由那里攀登上去。”

  老人说完这句话,马上不见了。我立起来,望着我的引导人,一言不发。他开始说:“我的孩子,跟着我的脚步!由这里向着水边走去吧。”

  黎明已把夜的最后一刻赶走了,我远远望见海水的颤动了。我们沿着寂寞的坦道走去,好比一个人回到已失去的旧路,及他既到了那里,似乎又感到“虚此一行”。我们到了一处,那里的露珠已在阳光下挣扎,匿在影子后面小草上的还能苟延残喘;我的老师用一双手掌在小草上摩擦,我已经明白他的目的了,把积满泪痕的面颊向着他,他把我在地狱里的污迹都洗净了,回复我本来的面目。

  于是我们到了荒凉的水边,此处从未有人航行而来,也从未有人扬帆而去。(净界山非人迹所能到。)在那里我的老师替我拔取灯心草做了带子(灯心草做的带子,说是象征着“谦逊”和“诚实”,这是忏悔者应有的态度。),一如老人之所命。真奇怪呀!他拔取了那谦逊的植物以后,那里马上又生长出来了。

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