尊重这些善良的人，同时我也更同情他们，我愿歌颂他们舍弃小我成全大我的精神，但我更希望这些善良的人能多一些自私，在施善的同时保护好自己，让每个心存善良的人都不必再有高处不胜寒的尴尬。

再绚烂的花香甜的果子都有腐烂的一天，更何况我们都生长在这“朱颜辞镜花辞树”的世界里呢。时机对了，春暖花开；时机错了，秋风落叶。不要把希望寄托于未来。未来不期，既往不恋。

考场作文…不好请包涵。

一个苹果，坏了一部分，就把那一部分切除，其余的都是好的，不应该放弃

社会是一个遵循逻辑而运作的巨大机器，它有制度，亦有规则，不近人情，却也奖惩分明。拉长社会短板，需要感性和理性双管齐下才行。

他并没有因别人的差评而气馁，而是用实力和成就甩了那些人几个巴掌

当时22岁的鲍勃·迪伦因受到鼓舞，用口琴和木吉他唱出了这个承载着伟大梦想的民谣《答案在风中飘荡》，他那一副略显嘶哑而沧桑的摇滚嗓音似乎更能宣泄出他内心的情感。他哀痛着而又轻声低诉着，他想用自己的文字创作出那个时代的主旋律，想用自己的音乐向世界发出时代的最强音

朋友是花再多的金钱也买不来的呀。所以，即使以后你的朋友生活水平不如你好，见面时也一定要打个招呼问声好或者去周围的茶馆、咖啡厅聚一聚，聊一聊这些年的经历。

智慧不是单一的，而是以不同的样子存在于这世间。

世界上有很多很多的人，如李白烂漫放荡而生性颠狂，可以“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；如仓央嘉措般不拘世俗而刻骨铭心，可以“为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷”；如李冰一生磨一剑而一人成千古事，可以“没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握”。

中国的历史，是冠缨者的历史。一种是真实的缨，一种是虚无的、自加的缨。

若选择澄澈的心灵，你只能默默的，去逃离。背弃一个时代，因为除了“美”的必需品以外世界不需要隐者，即使寂寞是美的必要材料。当海潮荡漾云肃秋愁、千古悲秋叹尽了同一瓣明月无可复加羞赧的脸，北雁南飞，为的不是思乡的理由；硕果坠下而未落中谁的脑袋，蚌孕育苦难而非人鱼的眼泪。

都江堰难道能和九寨之水相比吗？其实并不可以，它们的水不一样：前者是人的水，后者是天的水，各有其美，各尽其职。水是万物之母，就这样挥挥洒洒地降到天下，聚生养万物的潜力于一身。她是纯洁的，多产的，慈爱的，又如此无言。然而，或许她一直在说话，只是我们无法理解罢了。

我匆匆地走了，和别的背包客一样。这座包容了世界的博物馆藏下了多少苦难与欢笑，我不尽知。只望见和我一样自千里长途而客人们，还久久伫立在玻璃前，或黑或白，或喜或悲。而历史是健忘的，她记不住琐碎的小事物，钻到那位罗马姑娘的臂下，去长眠了。而敲醒她的，还不是我。

所谓家国，不过是你的家与不关于你的国，它用一生告诉你，只有这个小小草棚才能点亮风雨间的一丝灯火；所谓家国，不过是你的家它又叫做你的国，它用背影告诉你，世事难料，国姓难恒。

在我看来，最好的老师是导游；最好的学生是植物

在现代化社会中，处处充满了挑战考验和诱惑，面对它们，我们要有所畏也要有所不畏，只有做到“为”“畏”并行不悖，才能走向成功。人的一生，考验重重，我们不要学李代沫的假无“畏”，要学魏徵的有为，要学曼德拉的真无畏，只有这样，我们才能寻找到开启成功大门的钥匙，才能真正诠释“为”“畏”并行不悖的真谛。

现代与过去相比，究竟是进步了，还是落后了

当你尝尽人间千番苦，历经凡世万般难之时，那厚重的积累沉淀便会迸发出宛若浑然天成的一闪灵光，那一霎的千种风情，如拨云见日，似茅塞顿开，让人不禁神清气爽，放声疾呼，感慨世事无常，真理莫测，自然而然方为正道。

纵贯人类百万年命运，从原始人类的猿某人偶然得雷击之火而用之，引起族群对上天之怖惧敬畏之情而群起而攻之，却不知他已开启人类智慧之殿堂；到哥白尼夜观天象，喷薄而出日心说，惨遭教会火刑伺候，却不知他已推开近代自然科学之大门。请给异想天开一点包容，也许明天，他们就是世界的认识者！

一个小组如果没有组长就会乱成一团面粉；一个班如果没有班长就会乱成一盘散沙；那么一个班如果没有班主任就会像断了线的珠子七零八落。

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李白云，光阴者，百代之过客也。

剑气纵横三万里，一剑光寒十九洲。

开心是出于心而不是出于功利