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小小小孩作文的所有评点 会员须知
(以下内容仅表明网友观点)
小小小孩(来自 42.228.180.*)于 2014-6-26 0:37:59   
对《文化奴》发表评论
因为太长了所以只能这样了。
回复@澄蓝色的梦
首先我不想判断你说的话是好的还是不好的。因为这是一种主义。你信奉的是大文化主义。认为文化高经济。----------华丽的分割线--------1.你要明白我说的内容,我说的需要抛弃的文化是大家已经不需要的,已经没有多少存在价值的了。你说的汉服确实是不适合现代文化的节奏,但是他仅仅是因为现在人没有多少时间去关注他,如果你说“哪些哪些青年人可以穿汉服来做什么事,或者给那些忙碌的青年人放几天假,让他们穿汉服”他们一定会眼前一亮。反过来再看戏曲,假如说政府花钱请人看戏曲,又有多少小情侣会带着对方来看戏呢?除了只有少部分的老年人罢了。但是老年人是不具备时代的舞台的,他们代表的只是极少部分的文化精神。并且群体也比较小,文化的主流还是掌握在80%的青年人手里。------------观点分割线-------2.其次你说汉语非常优美。这还是你的大民族和大文化主义。在你得出这个结论之前,请好好地了解其他文化。难道你学习英语上有很多困难就已经算是你窥探了其他文化?你是否真的了解英语的内涵?你作为中国人是否真的有英语的思想精神?答案当然是没有。你的文化体系是中国文化,除非别人跟你讲解,你根本无法在意识形态上和英语文化保持一致,从而了解英语文化。况且你说汉语没有英语那么多从句,那你可否又知道,汉语是世界上语法最混乱,最难学习的语言?就现在专家说的那套汉语也适用西方的“主谓宾”式语法也纯属扯蛋。汉语可以在一定程度上兼容主谓宾,但是并不是完全兼容,它有自己的独特成分。就是这些专家忽视的独特成分让大家更加布了解汉语。-------------观点分割线--------------3.当今时代是经济全球化的时代,经济的重心掌握在以美国为首的欧美国家手里,为了经济的发展很多人都学习英语,甚至一些国家包括中国把英语作为自己国家学生的必修课。有这样一个结论,除了战争以外,世界上所有语言,能留到最后的就只有英语。你不要不信,就是这个事实。当然我说的这个观点仅仅是反驳你的大民族和大文化主义,不是说“因为英语好所以要放弃汉语”。-------------观点分割线----------4.第③点我说经济全球化的时代更多人愿意学习英语。那么我想你应该意识到,人类发展的基础和人类共同追求的目标就是“经济”,这个真理至少在当今时代非常适用。你不得不承认,一个国家如果把文化放在很高的位置而忽视了经济发展,那么这个国家也就是个披着金色外衣的乞丐。当今时代中国最需要发展的就是经济,虽然高压的高考制度是为了像“大跃进”那样多快好省地培养人才,但这并不是意味着就必须去将古人的文化强加在现代人身上。发展经济才是关键。-------------------------分割线--------------------------5.最!关!键!的!一!点!。人是一个会思考的主体,人类不同于其它生物最关键就是在于人会思考。人会对于自己的需要进行选择。我想请问,文化是古人思想产生的东西,如果它对你有利,你大可取来为己用,这是你的自由。如果你执拗不要,这也是你的自由。如果古人的旧文化不好,你可以不要,这是你的自由;你当然也可以拿来,这还是你的自由,只不过是否违法就另当别论。选择与不选择是我的自由,那么国家和政府何为要用强制手段来让我要?我就呵呵了,我是一个生命主体,政府和国家凭什么管我的意识形态?----------------分割线------------------6.还是那一点,文化的地位真的不高。它并不是你的生命,也不是你的全部。还是拿汉字来说,它的用途是什么?当然是两千年前商朝人刻在龟甲上用于记录,后来生产力大革命以后就用来交流。语言也是。请问,用于交流的语言何时成了禁锢人行为的东西了?我和别人用语言交流,为何我就必须写正确?对方理解是什么意思不就达到目的了?当然你会说汉字不能随便改。我当然知道不能随便改,因为改了别人就不懂了。但是人为的更改是不存在的,意识上的更改是存在的啊。还拿“不以为然”举例子,现代人大多数都喜欢说它的意思是“不看重,不在乎”。但是它的本意是“不认为这是正确的”。还有“炙手可热”,这个词语的本意是“气势强,使人不敢靠近”,但是现在人都认为意思是“很抢手”。这就是在意识上改变了。你不能说这是错误的,因为人们在意识上已经承认了最新意义的正确性并且用这个意义来使用。可笑的是某些有关部门还说“在新的意义被却认为是正确之前不要错误使用”,这就是国家将文化垄断,违背文化发展的客观规律,可笑至极。再说汉字,我说的是那些不经常使用的汉字不需要用行政强制手段来让人们会,你觉得你的生活需要“魑魅魍魉”?你的生活只需要那些贴近你的生活的文化内容。那种已经远离你的生活的文字,我实在想不出任何让你记住他的意义。难道仅仅是为了给你的思想上增添一点负担吗??---------------------分界线--------------7.这条算是一个总结吧。我想说文化不是说一味地传承,更不是一味地抛弃,那就看使用者的意识了。你说的昆曲固然有很高的艺术,但是从来没有哪个人指出人们必须把它传承下去。它兴起是因为有人欣赏它,到无人欣赏的时候,自然也是它衰落的时候。到时候让大家去传承他,大家也会嗤之以鼻。顺便说一下,精神意识上的强加,也就是你说的让大家去传承,这种思想是反人类的,反道义的。思想是无价的,任何人都不得去强行改变别人的思想内容。================================总结===============================算是很气愤地写完了这些吧。我感觉你第一是没有看完我写的内容,第二是没有看懂我写的意思,第三是曲解了我的中心观点。
(广西百色访客)(来自 180.142.154.*)于 2023-4-9 14:29:31   
对《战争生涯——《十五从军征》改写》发表评论
有一个错别字 可以扩大词汇量。
DANXUE(来自 42.236.203.*)于 2017-2-24 11:57:50   
对《《长恨歌》浅谈》发表评论
写的不错。
BOSSA(来自 113.195.98.*)于 2014-6-26 17:58:00   
对《文明与野蛮》发表评论
不错!继续努力!
澄蓝色的梦(来自 182.146.17.*)于 2014-6-14 18:34:36   
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首先我要说,我很佩服你。
其次,我想说,有些文化,如昆曲。它们经历了那样几个阶段的发展,已经是非常高的艺术了。所以我们是传承,传承传承,祖先已经留给我们了,我们的任务就是将这种民族的血脉传承下去。
如果你想说,值得被现实吸收的文化才值得我们去消亡的话,那我觉得这是一种功利的态度。按照你的说法,和服汉服宽袍大袖,早已不适合现代生活的节奏了,是该抛弃的。
我不赞同。
我还是觉得,一个中国人,要写准汉字,要准确地运用汉字。它们都是宝贵的财富。汉语是那么美的一门语言,和英文相比,它没那么多的从句,少了句子和句子间的粘和,每个字都是一个意象。偏重于抒情的艺术。汉字中许多成语词语都具有较高的艺术性,即使日常生活中用不着,但是我觉得还是要让它传下去。
死抠字眼不是古板,而是一种态度。对待汉字健康的态度。但是很多时候是做这件事的方法不对。汉字大会的出发点是好的,也成功地让我们关注到了汉字。意识总比意识不到要好。所以我觉得作者还是不要那么偏激好了。
小小小孩 于 2014-6-26 0:38:00回复如下: (奖给发言者 )
我要说的已经置顶了
薇笑女孩(来自 106.38.245.*)于 2014-5-21 0:11:49   
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咳咳我又忘了说完……=_= 我们语文综合性学习里有说过戏曲这方面。其实我爷爷奶奶爸爸妈妈都挺喜欢秦腔的,作为一种艺术我可以感觉到它的特点魅力,真的是艺术一样,其实戏曲方面也有年轻人学习不过很少。对于这个现在的发展也是一个话题,最好的是融合现代元素但是不失掉原本独有的特点。比如说有大学生尝试过说书,他说的是海贼王,很现代的很好的结合。
我觉得不论是传统还是现代,没有走到头的艺术,只有不会融合的艺术。传统里有很多很多东西是现代科技所代替不了的,最好的方式是融合并存。不然等到真的没有的时候才发现就晚了,保护不一定是那样,是寻求更好的方式让它留存,是好的呢。当然你说的那些也有,的确是有的。
啊哈谢谢你好耐心认真的~加油的说~
薇笑女孩(来自 106.38.245.*)于 2014-5-21 0:01:01   
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我们这里历史是北师大版,古代三大文明发源地讲过,三大文字还真的没有提到哎…
说谢谢是你挺耐心的讲了这些,又是普及又是解释的好认真。抱歉是因为发现我评论的没全面而且本来语音组织能力也差所以没表达好意思哈~
加油的说~觉得你的组织表达要好很多的说~
依晴蝶恋(来自 115.63.201.*)于 2014-5-20 20:50:13   
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天啊!对于你的这篇文,我表示佩服!
首先,我很欣赏你提出的这种观点,对于现在“专家们”和“教授们”对语文的研究,我表示无语。虽说每次我的语文成绩都很好,但我觉得有许多文章给你出成阅读题后,人家作者的本意都被“专家教授们”改变了。我是真觉得你的这篇文真心不错。我才六年级,我没有驾驭能力给你指出你语法以及美感上的不足,但我对你的观点表示认可!还有希望能做个朋友!
小小小孩 于 2014-5-21 13:00:00回复如下: (奖给发言者 )
好呀好呀\^o^/ 窝的qq号是1017501728~
薇笑女孩(来自 106.38.244.*)于 2014-5-19 0:06:59   
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首先谢谢并且抱歉,学习了下语言历史。
然后我们的文化并不是只因时间长就被保护的 ,它的东西真的好多,并不应该因为我们没有正确的利用就说它怎么样,使我们。
最后抱歉下。
小小小孩 于 2014-5-19 2:16:00回复如下: (奖给发言者 5)
说“谢谢”也罢,“抱歉”真的谈不上。讨论问题也是相互学习的过程,不需要道歉什么的。 我的文章写的这个问题说白了就是“自然”与“计划”之间的对立。我的观点就是遵循事物的客观发展。1.我们作为后人在对于前人所留下来的文化遗产的时候应该有选择性的保留并且添加自己的内容,不能说前人怎么说后人就必须照着做,这是最愚蠢的。所以对于文化就要遵循它的发展规律,即按照人为的自我意志发展。因为人为的意志才能最大体现它的时代精神。2.关于保护不保护的问题这个问题一直历来有争议。因为我是写的一篇文章所以对于保护不保护的论点比较单一。如果不保护,可能确实有点说不过去;如果保护,哪个文化走到历史的尽头,人是想阻止也阻止不了的。比如说现在很少人看戏曲,因为现代人根本就不感兴趣,难道政府要强制人们喜欢戏曲么?如果人们并不喜欢政府却硬是要保护,到最后还是没人看,这就是劳民伤财。 (顺便问一下,我看你的资料里是初三。如果我记得没错的话古代三大文字是初三上学期学的。你们学的历史不是人教版的吗?)
闪烁的流萤(来自 61.162.136.*)于 2014-5-18 20:13:18   
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看到楼下们的评论我已不知道该说什么,总之,看了这篇文章后我多多少少明白了些什么。
薇笑女孩(来自 117.35.57.*)于 2014-5-18 12:46:33   
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对于汉字听写大会个人觉得并不是要求去了解那些冷僻字,而是对现在汉字被忽略的呼吁。五千年的文化不可以抛却,所谓的美日他们没有五千年的根对于语言文字也只是使用方面,所以是有不同的。i
小小小孩 于 2014-5-18 16:27:00回复如下: (奖给发言者 )
美国使用的是英文,英文起源于几乎和汉文同期的腓尼基文,腓尼基几乎是欧洲所有文字的源头。腓尼基文后来又演化成了当今不同国家所使用的文字,比如英文 日耳曼文 法文 甚至是俄文。腓尼基和汉文的发展之路大体相同,只不过汉文是演化的过程中只有汉族在使用,腓尼基文是在演化的过程中又分离出了使用群组。同样是5000年前产生的问题,同样是经过人为的自然选择出的结果,为什么要选择不同的眼光看待? 日文产生于公元500年左右,由隋唐日本遣唐使带回日本的中国书籍来造字。但是日语产生的时间比日文早得多,可以追朔到公元元年左右。 不是说哪个文化的时间越长越有内涵。世界上可不是只有中国文化底蕴最深,还有埃及文明、印度文明。所以你说的“文化底蕴”的深浅不能构成你的论据。其次,美国 日本的语言不是你说的“只是使用方面”,每个语言都有它自己独特的体系,不要用你自己的眼光来看。
雨后的咖啡(来自 119.60.206.*)于 2014-5-18 11:20:01   
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文章内容偏激,中国汉字每个字都有其存在的意义,,我们不能垄断,中国汉字博大精深,是中国成千年的文化积累,我们应该保护,比如成语释义,一个成语,若用外语翻译,是怎么也都翻译不出原有的味道,这是我们中国特有的味道,是中国味道。你说的“的”,口语与书面用语是不同的。我们应该保护自己的文化不被流失在历史长河之中。
小小小孩 于 2014-5-18 16:20:00回复如下: (奖给发言者 )
小妹妹 你还是六年级,我不怪你你的知识面比较窄。我在本文里对于文化的态度是需要抛弃的就要抛弃,不能让不适合现代的旧文化成为人们思量的累赘。经济基础决定上层建筑,上层建筑产生社会意识。社会意识里面就包括文化。当今时代,或者说整个人类文明第一任务就是先发展经济。没有了经济,文化从何谈起? 这是我从人类发展的角度来讨论旧文化该不该保护的问题。如果你觉得需要保护应该选定一个何时的角度来论证,而不是一味的说“中国文化有5000年的历史所以必须保护”
丽特芭格(来自 180.160.162.*)于 2014-5-17 17:59:39   
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见解很独特,内容也很好,不过偏激确实是存在的。确实没有必要过多在一些语法、生僻字词上纠结,但是,有些词语的释义也是在变化的,每一版的词典的内容都在变,会有删改,也会有新的词语收录,这难道不是文化在发展吗?“自然”也不是想当然,如果没有一定的规范和标准,也是不行的。题目很吸引人,不过确实感觉文中没有充分体现“文化奴”。
以上纯属个人观点。
负重的生命(来自 111.175.187.*)于 2014-5-17 13:37:26   
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不多说了,也许你过几年再读就能够读出来雪冰灵和我的感受了。另外刚才顺带扫了一眼以给第一位推精的那位的回复里说到“我作为马克思哲学的信仰者绝对是相信“存在即有理”的”,我想提醒的是,马克思主义是反驳存在即合理的这种错误观点的。如果你有认真读过一些最基本的马克思主义原理书的话,就应该能看到“存在即合理”这句话背景和来源,也希望你能够继续支持马克思主义理论,因为我一直都在课余研究马克思主义。也欢迎我们有时间可以互相讨论一下马克思主义。
小小小孩 于 2014-5-17 20:32:00回复如下: (奖给发言者 )
谢谢指出!请问前辈联系方式是?
雪冰灵(来自 223.166.211.*)于 2014-5-16 21:45:42   
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具体怎么改倒也很难说,热点的选择以及立意的基本点是好的,但是包括选举的例子也好,评述也好,有人说是“偏激”了点,我感觉整篇文章来看偏激可能有点严重,但是“个人”的色彩是有点太浓了。观点的提出就觉得有些局限性不够包容,现象是存在的,观点是认同的,但是你写的就有种以我之眼看世界,然后把所看到的那部分当成了整个世界的感觉。我觉得这不是偏激,而是内容的浅薄,各种事实依据提出了之后,还差一个本该深层次去挖掘的东西。
有人欣赏你是好事,你也要多多加油,只是我还是觉得这篇文火候没到,不算成熟,或许对他们来讲赞同的一大理由是因为他们自己曾经思考过这个问题,所以在读你的文的时候也会不自觉地加入自己曾经的思考,然后充实了你的文章。
最后我想说我语文真的不行了,也不知道你能不能看懂我究竟想表达什么= =。。
小小小孩 于 2014-5-16 23:58:00回复如下: (奖给发言者 )
偏激是正常的。我觉得这世界有思想保守的人,也有思想偏激的人。谁也不能说谁是对的,如果刻意在“偏激”的问题上来讨论是没有意义的。 我对于文化的思考是 它只是经济基础和上层建筑的产物,首先地位就是最次级别的,它的作用是为经济基础和上层建筑施加反作用力来推动他们的发展。在这一点中国政府将他们本末倒置,或者说将文化的地位推到和经济政治同样的高度,这点是不妥的。 还有选材,我承认我的选材不是特别好,毕竟我还只是个高一的文科生,知识面比较窄。但是我所代表的人群是大众的,甚至是高于大众的。中国的高校教育普及率很少,那么专门研究文化的人就更少了。大部分都是像我这样甚至还不是我这样的普通人,他们对待文化的态度就是生活的一部分而已。那么对于普通人来说文化除了能丰富他们的生活以外真的没有什么作用,拿“语言”而言,对他们来说只要相互明白对方说的是什么即可。对于文化,真的拿不到“民族大义”的层面来讨论。没办法,这是按照我国当前国情决定的。
月亮忧伤(来自 123.151.156.*)于 2014-5-16 12:48:20   
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论点很犀利,但是很有实质性见解。其实我想说,所谓汉语无非是说着顺溜就行了,完全没有必要改变现有的这些东西。
负重的生命(来自 119.147.225.*)于 2014-5-16 8:46:22   
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个别人,尤其是大学生,鉴赏能力还真是停留在愤青、叛逆期的层面。
小小小孩 于 2014-5-17回复如下: (奖给发言者 )
那么依照您的高见,中国的文化是需要广大的文化使用者来主导,还是由少数文化研究者来主导?
负重的生命(来自 119.147.225.*)于 2014-5-16 8:45:09   
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没看出来“文化奴”着力点在哪里。还有文章最后一句很话你论证清楚了吗?就这样草草得出结论?还有,不能因为你觉得没必要就说字词这些基础知识的学习是无谓的,甚至来一句“文化奴”,未免偏激。再者,也是最重要的一点,你觉得这篇文章能够说明什么?说明你的“文化奴”的判断?读来没有任何说服力。这是我的感受。如果有时间等我考完试我会考虑写一点评论。
小小小孩 于 2014-5-16 23:52:00回复如下: (奖给发言者 )
抛开经济发展而注重文化,并且用强硬的手段来进行文化约束。哪里没有体现“奴”?
不戒和尚(来自 114.254.53.*)于 2014-5-15 21:40:37   
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无论从题目还是到内容,无可挑剔。
我觉得除了推精别无选择。
碰巧今天我对中国的文化教育现状也有想吐槽的地方。
忧伤冰晶(来自 218.75.17.*)于 2014-5-14 18:04:52   
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推精详细理由见下。


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