学会逆转——读《鲁滨逊漂流记》有感
与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与其化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与其化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。 ——题记
放弃是一个念头，而永不放弃是一种信念、一种精神。现实生活中我们往往会自觉不自觉地选择前者，因此，我们极易成为普通的没有一点棱角的人，而有些人却坚定得近乎倔强地选择了后者，这种人虽是少数，但他们却往往能赢得大多数人的掌声。
就如鲁滨逊一般吧。
开始的他，不满足于安乐的生活，渴望离开父母的怀抱去闯荡一番自己的天地，遭到父母的竭力反对，可他毅然决然地追求了自己的梦想。也许是他的不懈努力感动了上帝，也许是他的做法本就是该受到上帝的庇护，他对梦想的追求取得了巨大的成功。但人类往往有着凡俗的念头，总会被无限的欲望盘踞了思想，的确，人类的欲望就像高山的滚石，一旦开始，就再也停不下来了；它也像从高山扔下的雪球，越滚越大，却等不到善良的春天春暖花开的融化。因为黑奴价格的昂贵，鲁滨逊竟然想到几内亚去贩卖黑奴！过度的欲望与贪婪却不能得到上帝的容忍，终于，他流落到一个无人的荒岛，面临和生存的巨大危机。初临荒岛，焦虑与不安占据了他的心灵，他甚至埋怨上帝为何不垂怜于他，然而在生存的念头的驱使下，他学会了坚强，学会了自我动手创造，学会了满足，学会了生存。在静下心来的那一刻，他仔细阅读感受着《圣经》，他学会了感恩上帝。在上帝赐予他无限的欢乐与财富时，他仍学不会满足，可在流落荒岛劫后余生后，他明白了自己的过失，忏悔了自己的罪行，学会了满足。虔诚的他亦学会了许多生活方法，但重回故土的梦想一直缠绕在他的心中。他曾对吃人的生番十分厌恶，想把他们统统杀光，但理智克服了这一恐怖的思想，上帝教会他仁慈，并非教会他杀戮。但他后来救了一个野人，给他取名为“星期五”，星期五无疑是一个善良纯真的大孩子，将鲁滨逊视为主人，并从无反叛之意。在后来与船长的合作下，他们终于重返故乡。
可见，安逸的生活并非一笔财富，而艰苦的环境往往让不轻易放弃的人取得巨大的成功。
有志者，事竟成，破釜沉舟，二百秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
当年的项羽，在秦军围剿之际，下令破釜沉舟，战士们立即感到艰辛与彷徨，他们晓得，这是背水一战，若是输了，不但无法逃脱秦军的追兵，甚至无法在侥幸逃脱后活下去。艰苦的环境令他们爆发了战斗的意志，楚军大胜。
越王勾践开始不意于政事，导致越国亡国，为吴国所擒。在艰苦的环境中，他没有选择放弃，忍辱负重，即使沦为吴王夫差的奴婢，也不忘复国之心，勾践一方面卧薪尝胆，强盛国力，一方面使用美人计，将西施献给吴王夫差。夫差沉迷于西施的美色，荒废了朝政，最终被勾践打败。
可见，若愿努力，我们可以克服环境。偏僻的南阳没有把诸葛亮变成鄙陋的村夫，荒芜的北海没有把苏武变成西伯利亚的牧民，清净的寺庙也没有把诸葛亮变成虔诚的和尚。
后记：
古人云：骐骥一跃，不能十步；怒马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
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